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外的人士有所论及，其有碍“政治正确”和所论的偏颇，使得它们难以进入公开的媒体（网络由于自身的特点是一个例外）；二、为学科发展和知识积累着想，从事藏学研究的国内学者把主要精力放在了技术性层面上（这当然是...
郭克范
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100468866.html
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电话传真，让现代人有了“天耳通” 电视传讯，让现代人有了“天眼通” 报章杂志，让现代人有了“神足通” 电脑网络，让现代人有了“他心通” Telephones and radios give us the...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101468876.html
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僧人赞宁当拜与不拜，赞宁说：“现在佛不拜过去佛。”深得太宗欢心。元代重编 封建宗法制度在中国社会有浓厚的基础，形成了一整套封建伦理关系的网络。佛教为了适应中国的社会结构，仿照世俗宗法传承关系，俨如父子...
魏承思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574570090.html
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═远离欲盖，无累解脱。 10.相应═境界现前，相应不失。 这十种善法，于每一触生起之时，都应具足，否则即是邪触生盖法，非初禅发相了。 (2).支林-支，是支干；林，是网络。真正的禅一定有支持其...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042370226.html
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四方易处，迷惑无知。这即是矛盾处。 这样的人心，长使诸佛菩萨无奈而摇头叹息，于此矛盾纠葛的网络，无量劫来追赶众生，终究了悟了— 一切进出于时光隧道的生命体， 那神通相等的力能， 是无法除灭或取代...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html
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纠葛的网络，无量劫来追赶众生，终于了悟了─ 一切进出于时光隧道的生命体 那神通相等的力能 是无法除灭或取代的 不管是诸佛抑是众生 均平行于永不相交的 聚集却无形之心 知道了这种的原理 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043370238.html
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1月7日于上海）
三、网络刊载文章
1、道坚法师撰《虚云大师的教育理念》
2、济群法师撰《从戒律看原始僧团的教育制度》
3、净因法师撰《从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的...
如瑞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051870281.html
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的画像。对于画像与崇拜偶像的冲突他们也说不太清楚，只是说耶稣是神，不是偶像。从他们的聚会活动来看，与我们在三自教堂看到的聚会活动差不多，又不像是邪教，因为邪教组织如果没有熟人网络是进不去的，但我们在...半聋半哑的女教徒，妇女一共11个，占整个教徒人数的78.6%；二是老年人多，也是11个，占整个教徒人数的78.6%；三是病人多，一共8个，占整个教徒人数的57.14%；四是关系网络比较近，与传教者的关系很...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01070670387.html
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的观点，所以会导致个人修行的毁坏，同时对密法也造成了恶劣的影响。
目前，时常我们可以在一些书籍和网络上看到有些别有用心的人故意收集或假造这方面的资料，以达到摧毁藏传佛教的目的。有些不了解密宗或对密宗...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html
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广，不但受施之债早日可偿，而且因善心行而招感乐果报。（释昭慧，1995，页68） 这还是就着个人因果的良性循环而言；即使是整个世间的因果网络（共业与「共业所感」的周遭环境），也同样可在护生的努力中，...，逐渐形成公共政策。 非政府机构的长处，在于面对新的服务需要时，可以灵活地筹募并运用资源，为有需要的人士提供实时的服务。而且非政府组织有其人际网络与社会资源，较诸官方更能动员志工投入服务的行列。 ...
释昭慧
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201170803.html